Las iglesias pentecostales son identificadas en su mayoría como parte del protestantismo (puesto que el movimiento emerge entre ellos hacia 1901), no obstante, algunas no se consideran a sí mismas como protestantes, pues no explican su origen en la reforma prostestante.Es el caso, por ejemplo, de los pentecostales del nombre de Jesucristo y de movimientos que permanecen dentro de iglesias no protestantes. Efectivamente, el pentecostalismo, como movimiento, se ha desarrollado ampliamente dentro de las más diversas iglesias y denominaciones cristianas tradicionales, sin establecer nuevas congregaciones ni nuevas doctrinas. Este es el caso, por ejemplo, de la Renovación Carismática Católica en la Iglesia Católica Romana.
Tabla de contenidos |
El movimiento pentecostal es uno de los nuevos fenómenos del cristianismo moderno; no obstante, la palabra pentecostés se remonta a los orígenes de la Iglesia.
Muchos pentecostales afirman que su movimiento es la verdadera continuación de lo ocurrido el día de pentecostés (aunque todos los cristianos afirman lo mismo), cuando un grupo de creyentes...
«...fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen... y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar su propia lengua...»
Hechos 2,4 (Reina-Valera 1602)
Al acto de hablar en idiomas extranjeros (los creyentes del relato bíblico eran mayoritariamente judíos de Galilea), pero más específicamente, en idiomas desconocidos (glosolalia) es una de las principales características del pentecostalismo.
El término glosolalia deriva de la unión de dos vocablos, del griego, "γλώσσα" (glossa), lengua y "λαλώ" (lalô), hablar. Los pentecostales afirman que su práctica de hablar lenguas desconocidas en momentos de éxtasis se produce por acción del Espíritu Santo, y que las personas que viven dicha experiencia se pueden expresar en lenguajes que no les son propios y ser entendidos por aquellos que sí los conocen. Se debe agregar que, aunque el pentecostalismo es mucho más que glosolalia, desde su aparición ésta ha sido su más importante característica, y determinante de otras.
El Nuevo Testamento informa que la Iglesia del primer siglo creía en una práctica denominada Bautismo en el Espíritu Santo (o Bautismo de fuego) (Hch. 1:5, 11:15-16,), y que también practicaba una ceremonia conocida como imposición de manos para impartir este bautismo del Espíritu Santo (Hechos 8:14-17, 19:1-6). También se puede leer que los dones del Espíritu en la Iglesia, incluyendo el hablar en lenguas, eran normales y conocidos. Los escritores cristianos del segundo siglo utilizaron la palabra griega χάρισμα o carisma, "presente" o "regalo divino" para referirise a estos dones, es decir, la misma palabra que empleó el apóstol Pablo en sus nueve dones del Espíritu, que incluían el hablar en lenguas (1 Corintios 12).
El movimiento pentecostal moderno hizo su primera aparición pública el 1 de enero de 1901, en un pequeño colegio bíblico de Topeka, Kansas. El colegio era dirigido por Charles Parham, un pastor metodista con trasfondo en el Movimiento de Santidad. Se produjo entonces un nuevo "despertar" protestante, denominado habitualmente como avivamiento pentecostal que muy pronto se extendió por diversas denominaciones e iglesias alrededor del mundo (véase Pentecostalismo).
A principios del siglo XXI se pueden reconocer unas tres expresiones importantes de iglesias pentecostales. De este modo, el término Pentecostal se usa actualmente para describir a Iglesias con creencias completamente distintas, algunas completamente opuestas entre si.
El primer grupo de iglesias pentecostales, son las Iglesias Pentecostales Trinitarias Clásicas, organizadas hacia 1914 con el genérico nombre de Asambleas de Dios y otros, particularmente exitosas y numerosas en Brasil, aunque no menos exitosas en el ambiente hispanoamericano, "debido a lo animado y participativo de sus cultos" como señala la Enciclopedia Ilustrada de Historia de la Iglesia.
La segunda expresión más abundante de iglesias pentecostales es frecuentemente rechazada por la anterior, y denominada a veces como iglesias neo-pentecostales, por su énfasis en nuevas doctrinas de guerra espiritual y Teología de la prosperidad.
La tercera expresión, es el de las iglesias pentecostales del nombre de Jesucristo o apostólicas, caracterizadas por la doctrina de la Unicidad de Dios y el bautismo en el nombre de Jesus.
En el mundo hay muchas agrupaciones pentecostales del nombre de Jesús, y todas creen en la misma doctrina apostólica. Ninguna argumenta ser soberana sobre las demás, y generalmente gozan de buena confraternidad entre sí.
Para ver más agrupaciones pentecostales del nombre de Jesucristo, vaya a la sección correspondiente.
© Wikipedia.com. El contenido está disponible bajo los términos de GNU Free Documentation License